IGLESIA CATÓLICA ROMANA ANTIGUA
DE NORTEAMÉRICA
- Sede Primada de Nova-Terra -
La Jurisdicción Original de la Iglesia Católica Romana Antigua en las Américas
1914
Fundada en Jerusalen en 33 A.D.; Organizada Utrecht in 696 A.D.; Establecida en Gran Bretania en 1908 A.D.; Establecida en Las Americas en 1914 A.D.
Diócesis de la Iglesia Católica Romana Antigua de Nortemérica
La Iglesia Católica Romana Antigua de Nortemérica actualmente consta de dos diócesis geográficas y una jurisdicción eclesiástica separada conocida como el Patrimonio de la Sede Primada .
En sus inicios, la Iglesia Católica Romana Antigua de Norteamérica funcionó como una sola diócesis bajo la dirección del arzobispo Carfora. Con el paso de los años, se establecieron diversas estructuras diocesanas, pero en lugar de estructurarlas como diócesis geográficas, se establecieron según criterios étnicos para atender adecuadamente las necesidades espirituales de cada grupo étnico dentro de la Iglesia. Esta práctica fue seguida, en menor medida, por la Iglesia Católica Romana con el establecimiento de parroquias "nacionales" que coexistían con las parroquias territoriales regulares. Las parroquias "nacionales" admitían a cualquier católico de ese origen étnico en particular, independientemente de su lugar de residencia dentro de la diócesis. Así, en nuestra jurisdicción teníamos diócesis "nacionales" o étnicas, mientras que en la Iglesia Católica Romana existían parroquias "nacionales" o étnicas. En nuestra jurisdicción existían una diócesis polaca, una diócesis lituana, una diócesis ucraniana, una diócesis italiana, una diócesis portuguesa, una diócesis hispano-mexicana (Texas) y otras, así como una diócesis con un dominio básico del inglés americano para quienes no pertenecían a un grupo étnico que necesitara servicios ministeriales lingüísticos especiales por parte del clero. Todas estas diócesis funcionaban simultáneamente y a menudo se superponían geográficamente, manteniendo su propia estructura diocesana y su lealtad a su obispo y al Primado de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica.
Las diócesis étnicas no eran una solución sostenible a largo plazo para satisfacer las necesidades eclesiásticas de la Iglesia. Eran necesarias en su momento, pero no podían seguir siendo la estructura permanente de la administración diocesana dentro de la Iglesia. A medida que la rápida asimilación de los pueblos étnicos a la población general del país seguía aumentando, la fuerza numérica de las diócesis étnicas y la superposición de sus límites pronto crearon más problemas, por lo que se requirió una nueva solución y estructura.
Años después, a medida que más y más pueblos étnicos se integraban a la sociedad estadounidense, cesó la necesidad de crear diócesis étnicas y se establecieron diócesis territoriales o geográficas para reemplazarlas. Actualmente contamos con dos diócesis geográficas: la Diócesis de Nueva Inglaterra, en el noreste, y la Diócesis del Sureste, en los estados del sureste del país.
También contamos con una jurisdicción eclesiástica independiente, conocida como el Patrimonio de la Sede Primada . Esta jurisdicción comprende cualquier misión, parroquia u obra eclesiástica de nuestra Iglesia que se encuentre fuera del territorio geográfico de una diócesis actual. El Primado de la Iglesia actúa como ordinario eclesiástico de las misiones o parroquias patrimoniales, junto con su clero. Tan pronto como exista un número suficiente de misiones, parroquias u obras locales dentro de una zona geográfica determinada, la Iglesia establecerá una estructura diocesana formal para ellas y les asignará un Ordinario, transfiriéndolas así del Patrimonio de la Sede Primada a su nueva diócesis.
Arquidiócesis de Nueva York - Nueva Inglaterra
La actual Arquidiócesis de Nueva York-Nueva Inglaterra fue establecida por una ley del Colegio de Obispos en 2016, que decretó la unión, con igual importancia, de la Diócesis de Nueva York y la Diócesis de Nueva Inglaterra. El ReverendÃsimo Edward J. Ford, TOR de Springvale, Maine, en su calidad de prelado mayor y Ordinario de la Diócesis de Nueva Inglaterra, asà como Primado de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica, fue designado Ordinario de la recién erigida Diócesis de Nueva York-Nueva Inglaterra. La nueva diócesis abarca los estados que anteriormente comprendÃan la Diócesis de Nueva York: Nueva York, Nueva Jersey, Pensilvania, Delaware, Maryland y el Distrito de Columbia, asà como los de la Diócesis de Nueva Inglaterra: Maine, Nuevo Hampshire, Vermont, Massachusetts, Rhode Island y Connecticut.
La Diócesis de Nueva York se estableció en 1946 y, desde 1958, fue la principal diócesis de la Iglesia. Posteriormente, abarcó los estados de Nueva York, Nueva Jersey, Pensilvania, Delaware, Maryland y el Distrito de Columbia. El primer ordinario de la Diócesis de Nueva York fue el ReverendÃsimo Hubert Augustus Rogers desde su fundación en 1946 hasta su jubilación en 1972. El segundo ordinario fue el ReverendÃsimo James Hubert Rogers desde 1972 hasta su fallecimiento en 1991. Tras el fallecimiento del Arzobispo James Rogers, la Diócesis de Nueva York entró en un perÃodo oscuro de su historia. Durante el interregno provocado por la muerte del Arzobispo Rogers, varios clérigos inescrupulosos vieron una oportunidad para su propio engrandecimiento y, desafiando la autoridad y las directrices del Primado, celebraron un sÃnodo no canónico que condujo a un cisma dentro de la Diócesis. Buscaron y recibieron apoyo para sus acciones ilegales de un obispo de la Iglesia Católica Estadounidense, antiguo amigo de nuestra iglesia, el obispo Joseph M. Nevilloyd, OFM. Como resultado de estas acciones no canónicas y tras ignorar las reiteradas advertencias del Primado, el clero fiel restante de la Diócesis de Nueva York fue transferido a la jurisdicción de la Diócesis de Nueva Inglaterra y se constituyó como el Vicariato de Nueva York bajo la Diócesis de Nueva Inglaterra. La antigua Diócesis de Nueva York fue suprimida oficialmente en 1992. Poco después de la muerte del obispo Nevilloyd en 1994, un clérigo cismático dividió aún más al grupo cismático al obtener una "consagración" ilegal como "obispo" desde fuera de la iglesia. Solo él y otro clérigo continuaron en el grupo cismático, mientras que los demás buscaron la ayuda del obispo Vincent E. Natoli, OFM, e iniciaron el proceso de reconciliación con la NAORCC. Una vez completada la reconciliación, el Vicariato de Nueva York se reunió con el clero reconciliado y la Diócesis de Nueva York se restableció bajo el liderazgo del Obispo Natoli, permaneciendo vigente hasta 2016, cuando el Colegio de Obispos decidió unir la Diócesis de Nueva York y la Diócesis de Nueva Inglaterra para formar la actual Diócesis de Nueva York-Nueva Inglaterra. El Obispo Natoli se desempeña actualmente como Vicario General de la recién erigida Diócesis de Nueva York-Nueva Inglaterra, Auxiliar del Arzobispo Ford y Obispo Regional para las áreas de la antigua Diócesis de Nueva York.
La Diócesis de Nueva Inglaterra fue erigida canónicamente en enero de 1979. ComprendÃa los seis estados de Nueva Inglaterra: Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Connecticut y Rhode Island. En la historia de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica, se han establecido estructuras diocesanas en Nueva Inglaterra en varias ocasiones. La primera fue en la década de 1920, bajo el obispo Roman Slocinski de Manchester, New Hampshire, que en aquel entonces comprendÃa la Diócesis polaca de nuestra iglesia, y, por un breve periodo, en teorÃa, a principios de la década de 1970, bajo el obispo Edward C. Payne de Wethersfield, Connecticut, pero que nunca llegó a funcionar realmente dentro de esta iglesia, ya que el obispo Payne se separó de la jurisdicción de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica a los 45 dÃas de su consagración episcopal. El primer Ordinario de la Diócesis erigida canónicamente fue Su Eminencia, el ReverendÃsimo Edward James Ford, TOR.
La Diócesis Misionera del Sureste
La Diócesis Misionera del Sureste se estableció en 2011. Abarca los cinco estados del sureste: Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia y Florida. El actual Ordinario de la Diócesis es el ReverendÃsimo Irvin Nicholas Plant, de Max Meadows, Virginia.
El establecimiento de la Diócesis Misionera del Sudeste es el cumplimiento de una misión en esta parte de los Estados Unidos, planificada inicialmente entre 1819 y 1820, casi cien años antes de la fundación formal de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica. Los católicos irlandeses de Norfolk, Virginia, y Charleston, Carolina del Sur, incapaces de relacionarse con el arzobispo Marechal de Baltimore debido a su ascendencia aristocrática, su carácter autoritario, sus prejuicios antipáticos y su aparente antipatÃa hacia ellos, junto con su autoritaria actitud francesa y sus preferencias en todo, y su total desprecio por las necesidades y deseos de su rebaño no francés, los habÃan alejado de su jurisdicción. Por ello, solicitaron a la Santa Sede la reparación de sus agravios y obtuvieron el apoyo del cardenal Litta en Roma, quien defendió su causa. El caso se prolongó en Roma durante bastante tiempo, y frustrados y desesperados, finalmente acudieron al antiguo arzobispo católico romano de Utrech, de quien desciende la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica, pidiéndole que los asistiera atendiendo sus necesidades espirituales y nombrándoles un obispo, además de establecer una auténtica diócesis de nuestra Iglesia en Norfolk. Sin embargo, antes de que esto pudiera ocurrir, una vez que el Vaticano tuvo conocimiento de estos planes, la Santa Sede estableció apresuradamente la Diócesis Católica Romana de Richmond para impedir que la Antigua Iglesia Católica Romana estableciera una diócesis misionera en Estados Unidos. No obstante, los planes del Vaticano para una diócesis operativa en Virginia tendrÃan que esperar, ya que el primer obispo de la Diócesis de Richmond renunció a su sede tras apenas dieciocho meses y regresó a Irlanda. La Diócesis de Richmond permaneció sin obispo durante los siguientes diecinueve años, hasta el nombramiento del segundo obispo de la Diócesis de Richmond.
El establecimiento de nuestra Diócesis Misionera del Sudeste es por tanto la culminación de un proyecto que duró casi cien años en planificación.
La Diócesis de Texas
Establecida en 1944 como una Diócesis Misionera por el Muy Reverendo Carmel Henry Carfora, y abarcando Texas, Nuevo México, Arizona, Colorado, Kansas, Oklahoma, Arkansas y Luisiana, la Diócesis es atendida actualmente por su tercer Obispo, S.E.R. Raphael Villareal Falquez, Ordinario, y el Muy Reverendo Luis Amado Baez, Auxiliar.
Patrimonio de la Sede Primada
El Patrimonio de la Sede Primacial se estableció oficialmente como jurisdicción eclesiástica canónica dentro de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica con la promulgación de la nueva Constitución y el Códice de Derecho Canónico en 2011. Desde la fundación original de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica bajo el arzobispo Berghes, cualquier obra parroquial o clero o religioso individual fueron colocados bajo la jurisdicción eclesiástica inmediata del Primado. Después del establecimiento de las primeras diócesis de la iglesia durante la administración del arzobispo Carfora, aquellas parroquias, misiones, clérigos y religiosos que vivÃan demasiado lejos de una diócesis establecida fueron colocados bajo la autoridad y jurisdicción eclesiástica directa del Primado. Es solo desde la promulgación de la nueva Constitución y el Códice de Derecho Canónico que a esas obras parroquiales, clérigos, religiosos y laicos se les dio una identidad eclesiástica especÃfica, con una presencia y participación visibles en el SÃnodo, como una unidad reconocida, integral y canónica de la administración y el gobierno de la Iglesia.
El Patrimonio de la Sede Primada incluye todas aquellas parroquias, misiones y comunidades de fe, asà como a los clérigos y religiosos que residen en zonas fuera de los lÃmites de una diócesis establecida de esta Iglesia y que, al carecer de un obispo propio, están bajo la autoridad espiritual y jurisdiccional directa del Primado de la Antigua Iglesia Católica Romana de Norteamérica, quien actúa como su superior eclesiástico y Ordinario hasta que se establezca una estructura diocesana para atender con mayor regularidad sus necesidades espirituales. Están representados en los SÃnodos de la Iglesia por delegados del Patrimonio, nombrados por el Primado, para representar canónicamente a los miembros de las obras parroquiales, junto con el clero, los religiosos y los laicos que las componen, quienes constituyen el Patrimonio de la Sede Primada.